《日本118在线最新网址》

【日本118在线最新网址】

"王天下有三重(chong)焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善无征(zheng)，无(wu)征不信(xin)，不(bu)信民弗(fu)从(cong)；下焉者虽善不尊，不尊(zun)不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从。故君(jun1)子(zi)之道，本诸(zhu)身，征诸庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地(di)而(er)不(bu)悖，质诸鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而(er)不惑。质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，知(zhi)天(tian)也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故君子动而(er)世(shi)为(wei)天下道，行(hang)而世(shi)为(wei)天(tian)下法，言而世为天(tian)下则。远(yuan)之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无(wu)射，庶(shu)几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有(you)不如此而早(zao)有誉(yu)于(yu)天(tian)下(xia)者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律天(tian)时，下袭(xi)水土。辟(pi)如(ru)天地之无不(bu)持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害(hai)，道并行而(er)不相悖(bei)。小德川流，大德敦化。此(ci)天地(di)之(zhi)所(suo)以为大也。