《日日爽夜夜操》

【日日爽夜夜操】

宁(ning)斋临野(ye)，因(yin)营(ying)坟葬诸斋外，祭而(er)祝曰(yue)：怜(lian)卿孤魂(hun)，葬近蜗(wo)居，歌哭相闻，庶不见陵于(yu)雄鬼。一瓯浆水(shui)饮，殊不清旨，幸不为嫌！祝毕而返(fan)。后(hou)有人呼(hu)曰(yue)：缓(huan)待(dai)同行！回(hui)顾，则小倩也。欢喜谢(xie)曰：君信义，十死不(bu)足以(yi)报。请从归，拜识姑嫜，媵御(yu)无悔。审谛之，肌(ji)映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤(you)绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。母愕然。时宁妻久(jiu)病，母(mu)戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然(ran)入(ru)，拜(bai)伏(fu)地下。宁曰：此小倩也。母惊(jing)顾不(bu)遑。女(nv)谓母(mu)曰(yue)：儿飘(piao)然一(yi)身，远父母兄弟(di)。蒙公子(zi)露(lu)覆(fu)，泽(ze)被(bei)发肤，愿执(zhi)箕帚(zhou)，以(yi)报高义(yi)。母见其绰约可(ke)爱，始(shi)敢与言，曰：小(xiao)娘子惠(hui)顾吾儿，老身喜不可已(yi)。但生平止(zhi)此儿，用承祧绪，不敢令(ling)有鬼偶。女曰：儿实(shi)无二心。泉下人，既(ji)不见信(xin)于老母，请以兄(xiong)事，依高堂，奉(feng)晨(chen)昏，如何？母怜(lian)其诚，允(yun)之(zhi)。即欲拜嫂(sao)。母(mu)辞以疾(ji)，乃止。女即入厨下，代(dai)母(mu)尸饔。入(ru)房穿榻，似熟居者。日暮(mu)，母(mu)畏惧之，辞使归(gui)寝，不(bu)为设床褥。女(nv)窥知母意，即竟(jing)去。过(guo)斋欲入，却退(tui)，徘徊(huai)户外，似有所惧(ju)。生呼之(zhi)。女曰：室有剑气(qi)畏人。向道途中不奉见(jian)者，良(liang)以此故。宁悟(wu)为革(ge)囊，取悬他室。女(nv)乃入，就烛下坐。移时，殊不(bu)一语。久(jiu)之(zhi)，问：夜读否？妾(qie)少诵《楞严(yan)经》，今强半遗(yi)之(zhi)。浼求(qiu)一卷，夜暇，就兄正之。宁(ning)诺(nuo)。又(you)坐，默(mo)然(ran)，二更向尽，不言(yan)去。宁(ning)促之。愀然曰(yue)：异域(yu)孤(gu)魂(hun)，殊怯荒墓(mu)。宁(ning)曰：斋(zhai)中别无床寝，且兄妹亦宜(yi)远(yuan)嫌。女(nv)起(qi)，眉(mei)颦蹙(cu)而欲啼，足ǘ懒步，从容(rong)出(chu)门，涉(she)阶而没。宁窃(qie)怜之，欲留宿(xiu)别榻，又惧(ju)母嗔。女(nv)朝旦朝母，捧F沃盥，下堂操作(zuo)，无不曲承(cheng)母志。黄昏告退，辄过斋(zhai)头，就(jiu)烛诵(song)经。觉(jiao)宁将寝(qin)，始惨(can)然去(qu)。