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这不(bu)由得使我经(jing)常想(xiang)到，上(shang)帝(di)对世事的安排(pai)，自有其天(tian)意，在其对自己所创造(zao)的万(wan)物的(de)治理(li)中，一方面他剥夺了世界上许(xu)多生(sheng)物的才干和良知，另一方面，他照样赋予他(ta)们与我们文明人(ren)同样的能(neng)力，同(tong)样的理性(xing)，同(tong)样的感(gan)情，同样的(de)善心和责(ze)任(ren)感，也赋予(yu)他(ta)们同(tong)样的嫉恶如仇(chou)的(de)心理；他们与(yu)我们一样知道(dao)感恩(en)图报，诚恳(ken)待(dai)人，忠贞不渝，相互为善。而且，当上帝给他(ta)们(men)机(ji)会表现(xian)这些才干和良知时，他们(men)和我们(men)一样，立即把(ba)上帝赋予他们(men)的才干和良知发(fa)挥(hui)出来(lai)做各种好事，甚(shen)至(zhi)可以说比我们(men)自己发挥得更充(chong)分。对此，我不(bu)能不感到(dao)惊讶。同时，想到这些，我又(you)感到有些悲(bei)哀(ai)，因(yin)为许多事(shi)实证(zheng)明，我们文明人在(zai)发挥(hui)这(zhe)些(xie)才干(gan)和(he)良知方(fang)面，反而显(xian)得非(fei)常(chang)卑劣。尽管(guan)我们不仅有能(neng)力，而且，我们(men)受到上帝的教(jiao)诲，上帝的圣灵和上帝的(de)语言的(de)启(qi)示，这(zhe)使我们(men)能有更深(shen)刻(ke)的认识。同时，我也感到奇(qi)怪(guai)，为什(shi)么上帝不(bu)给(gei)这成千上百万(wan)的生(sheng)灵以同样(yang)的教诲和(he)启示，使他(ta)们懂得(de)赎罪的道理(li)。我觉得(de)，如果我以这(zhe)可怜的(de)野人作(zuo)为判断(duan)的依据，那么，他们实在(zai)能(neng)比我(wo)们文明人做得(de)更(geng)好。