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《诗》曰:"衣(yi)锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君(jun1)子之道,暗(an)然而日章(zhang);小人(ren)之道(dao),的(de)然(ran)而日(ri)亡(wang)。君子之(zhi)道:淡而不厌,简而文(wen),温而理(li),知(zhi)远(yuan)之近,知(zhi)风之自,知微之(zhi)显,可(ke)与(yu)入德矣。《诗》云:"潜虽伏矣(yi),亦孔之昭(zhao)!"故君子内省(sheng)不(bu)疚(jiu),无恶于志。君子所不可(ke)及者,其(qi)唯(wei)人之所不见(jian)乎!《诗》云:"相(xiang)在尔室,尚不(bu)愧于屋漏。"故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰(yue):"奏(zou)假无(wu)言,时靡有争。"是故(gu)君子不赏而(er)民(min)劝,不怒(nu)而民威于(yu)铁(tie)钺。《诗》曰(yue):"不显(xian)惟(wei)德,百(bai)辟其刑之。"是故君子笃恭而(er)天(tian)下平。《诗》曰:"予怀明德,不大声以色。"子曰(yue):"声色(se)之于以化民,末也。"《诗(shi)》曰(yue):"德(de)萑缑(gou),毛犹有伦;"上天之载(zai),无声无(wu)臭",至(zhi)矣(yi)!

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