是故古者天子之制(zhi),诸(zhu)侯岁献贡(gong)士(shi)于天子,天(tian)子试之于射宫(gong)。其(qi)容体比于(yu)礼, 其节(jie)比于乐,而中多者,得与于(yu)祭(ji),其容体不(bu)比(bi)于礼,其节不比(bi)于乐(le),而中少者, 不得与于(yu)祭。数(shu)与于祭而君有(you)庆;数不(bu)与(yu)于祭而(er)君有(you)让。数有庆而益(yi)地;数有(you)让 而削(xue)地。故曰:"射者,射为诸(zhu)侯(hou)也。"是以诸侯君(jun1)臣尽(jin)志(zhi)于(yu)射,以习礼乐。夫 君臣习礼乐而(er)以流亡(wang)者(zhe),未之有也。
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