《日本狠狠一级片》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者(zhe)，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可召(zhao)"者，道盛德至善(shan)，民(min)之不能忘也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤(xian)其(qi)贤而亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而利其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘也。《康(kang)诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻(jun4)德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其(qi)命惟(wei)新。"是(shi)故君子(zi)无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止。可(ke)以人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止于(yu)敬；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾(wu)犹人(ren)也。必也(ye)使(shi)无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知本(ben)。