《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君(jun1)子之道(dao),暗(an)然(ran)而(er)日章(zhang);小人之道,的然而日亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而(er)不(bu)厌,简而文(wen),温(wen)而理,知远之近,知风(feng)之自,知微之显(xian),可(ke)与入德矣。《诗》云(yun):"潜虽伏矣,亦(yi)孔之(zhi)昭!"故(gu)君(jun1)子内省(sheng)不疚(jiu),无(wu)恶于志(zhi)。君子所(suo)不可及(ji)者,其唯(wei)人之所(suo)不见乎!《诗》云:"相在(zai)尔室,尚不(bu)愧于屋漏。"故君子(zi)不(bu)动而(er)敬,不言而信。《诗》曰(yue):"奏假无言,时靡有(you)争。"是故(gu)君子不赏(shang)而(er)民劝,不怒而民(min)威(wei)于铁钺(yue)。《诗(shi)》曰:"不(bu)显惟德,百辟其(qi)刑(xing)之。"是故君子笃恭而天下平。《诗》曰:"予怀(huai)明(ming)德(de),不大(da)声以(yi)色(se)。"子曰:"声色之于以化民(min),末也(ye)。"《诗》曰(yue):"德萑(huan)缑(gou),毛犹有伦;"上天之载,无声无臭",至矣!
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