王(wang)勉,字黾(mian)斋,灵山人。有才思,屡冠文场,心气颇高;善诮骂(ma),多所(suo)凌(ling)折。偶遇一道士,视(shi)之曰:子相极贵,然被‘轻(qing)薄孽’折除几尽矣。以(yi)子智(zhi)慧(hui),若(ruo)反(fan)身修道(dao),尚可登(deng)仙籍(ji)。王(wang)嗤曰:福泽(ze)诚不可知(zhi),然(ran)世上岂有仙人!道士曰:子何见之卑(bei)?无他求,即我便是仙耳。王乃益笑其诬。道(dao)士曰:我何足(zu)异。能从我去,真(zhen)仙数(shu)十(shi),可立(li)见之。问:在(zai)何处?曰(yue):咫尺耳。遂以杖(zhang)夹(jia)股间,即以(yi)一头授(shou)生,令如已状。嘱合眼。呵曰:起!觉杖粗如五斗囊,凌空翕(xi)飞,潜扪(men)之,鳞(lin)甲齿齿焉。骇惧,不(bu)敢复(fu)动。移(yi)时,又(you)呵曰:止!即抽(chou)杖去,落巨宅中。重楼(lou)延(yan)阁,类帝王居。有台高(gao)丈余(yu);台上殿十一(yi)楹(ying),弘丽无(wu)比。道士曳客(ke)上,即命(ming)童子设筵招宾。殿上(shang)列数(shu)十筵,铺张炫目。道士(shi)易盛(sheng)服以伺。少顷,诸客自(zi)空(kong)中(zhong)来,所(suo)骑或龙(long)、或虎、或(huo)鸾凤(feng),不一类。又各携乐器。有女子,有丈夫,皆赤(chi)其(qi)两(liang)足。中独(du)一丽者,跨(kua)彩(cai)凤;宫样(yang)装束。有侍儿代抱乐具,长五尺(chi)以来,非琴非(fei)瑟,不知其名(ming)。酒既行,珍(zhen)肴杂错,入口甘芳(fang),并异常馐。王默然寂(ji)坐(zuo),惟(wei)目注(zhu)丽者,心爱其人;而又欲(yu)闻其乐,窃恐其终不(bu)一(yi)弹。酒(jiu)阑,一叟倡言曰:蒙崔真人雅召,今日可(ke)云盛(sheng)会(hui),自宜(yi)尽欢(huan)。请以器之同者,共(gong)队为曲(qu)。于(yu)是各(ge)合配旅。丝(si)竹之声,响彻云汉。独有跨凤者,乐(le)伎无偶(ou)。群声既歇,侍儿始启绣囊,横陈(chen)几上(shang)。女乃(nai)舒玉腕,如(ru)o筝(zheng)状。其(qi)亮数倍于琴,烈(lie)足开胸,柔可荡魄。弹(dan)半(ban)炊(chui)许,合殿寂(ji)然,无有咳(ke)者。既阕,铿尔一(yi)声,如击清磬(qing)。共赞(zan)曰:云和夫人绝技哉!大众皆(jie)起(qi)告别,鹤唳龙吟,一时(shi)并(bing)散。
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