是(shi)故古者(zhe)天子之(zhi)制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体(ti)比于礼(li), 其节(jie)比于乐(le),而(er)中多者(zhe),得与于祭(ji),其容体不比于(yu)礼,其节(jie)不比于乐,而(er)中(zhong)少(shao)者, 不得(de)与于祭。数与于祭(ji)而(er)君有庆;数(shu)不(bu)与于祭(ji)而君有让。数有庆而益地;数有让(rang) 而削(xue)地。故曰:"射者(zhe),射(she)为诸侯也。"是以(yi)诸侯君臣尽志(zhi)于(yu)射,以(yi)习礼乐。夫 君(jun1)臣习礼(li)乐而以(yi)流亡(wang)者(zhe),未之有也(ye)。
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