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自(zi)净是净他的前提。通过利他(ta)而(er)自净,通过自(zi)净(jing)而净他(ta)。这(zhe)是六波(bo)罗密的基(ji)本思路(lu)。要净他,除了首(shou)先得(de)自净之外,还(hai)必须亲(qin)近他,调(diao)服他(ta),摄(she)受他。这就涉及到如何处理好人(ren)际关(guan)系的问题,也(ye)就(jiu)是如何(he)使 彼我(wo)因缘清净的问题。古人讲:未结法(fa)缘(yuan),先(xian)结(jie)人缘。可(ke)见(jian),结(jie)人(ren)缘是(shi)非常重要的(de),它是净化众生的前提条件。先结(jie)人缘,后结(jie)法缘,用法缘统(tong)摄、提(ti)升和净(jing)化人缘,最后(hou)达到人缘与法缘的不二。这是菩(pu)萨度化众生的方便法门。

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