《色婷婷97》

【色婷婷97】

所谓(wei)平(ping)天下在治其国者，上老(lao)老而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤(gu)而民不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之(zhi)道也(ye)。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶于下(xia)，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以先后(hou)；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于右，毋以交(jiao)于左；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之(zhi)父母。"民之所好(hao)好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫(he)师尹(yin)，民具尔(er)瞻。"有国者不可(ke)以(yi)不(bu)慎，辟则为(wei)无下(xia)矣(yi)。《诗》云(yun)："殷(yin)之未丧师(shi)，克配上帝(di)。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道得(de)众则得国(guo)，失(shi)众(zhong)则(ze)失国。