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天命之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不(bu)可须臾离也，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本(ben)也；和也者，天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中和(he)。天地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。