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天命之(zhi)谓性，率性(xing)之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之大本(ben)也(ye)；和也者(zhe)，天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉，万物育焉。