《77av在线》

【77av在线】

是故(gu)君子先(xian)慎乎(hu)德。有德此有人，有人此(ci)有土(tu)，有土此有财，有财此有(you)用。德(de)者本(ben)也，财者(zhe)末也。外本内末(mo)，争民施(shi)夺。是故财聚(ju)则民散，财散(san)则民聚(ju)。是(shi)故言悖而出者，亦悖而(er)入；货悖(bei)而(er)入者，亦悖而出。《康诰(gao)》曰："惟命不于常。"道善则(ze)得之，不(bu)善则失(shi)之矣。《楚书(shu)》曰："楚(chu)国无以为宝，惟善(shan)以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有(you)一(yi)个臣(chen)，断断兮无(wu)他技，其(qi)心休休(xiu)焉(yan)，其(qi)如(ru)有容焉。人(ren)之(zhi)有(you)技，若(ruo)己有之；人(ren)之彦圣(sheng)，其心(xin)好(hao)之，不啻若(ruo)自(zi)其(qi)口(kou)出。实能容之(zhi)，以能保我(wo)子孙黎民，尚亦(yi)有利哉(zai)！人之有(you)技，娼疾(ji)以恶之；人(ren)之彦(yan)圣，而违之俾不通(tong)。实不能容，以不能保我子孙黎(li)民，亦曰殆哉(zai)！"唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中(zhong)国。此谓唯仁人为能爱人，能(neng)恶(e)人(ren)。见贤(xian)而不(bu)能举，举而不能先，命也；见(jian)不善而(er)不能(neng)退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶，恶(e)人之(zhi)所好(hao)，是谓拂人之(zhi)性，灾(zai)必逮夫身(shen)。是故君(jun1)子有大道，必忠信以得之(zhi)，骄泰以失之(zhi)。