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将《诗(shi)经(jing)》社会功用阐述(shu)得最为(wei)清楚的是这句话，《诗》，可以兴，可以(yi)观，可以群，可以怨。迩之事父，远之(zhi)事(shi)君。多识于鸟(niao)兽草(cao)木之名。兴是指感发(fa)意志(zhi)，由诗中的具体意向引发无穷的(de)想象力，引起欣赏者精神(shen)的感(gan)动与奋发(fa)；观是指考见得失，诗(shi)歌可使人通过诗(shi)歌内容(rong)了(le)解作(zuo)者心(xin)意，了解(jie)社会(hui)生活、政治风俗的(de)盛(sheng)衰(shuai)得(de)失(shi)；群(qun)是指和而不(bu)流(liu)，诗歌可(ke)以(yi)引(yin)起(qi)人们之间的(de)思想交流，彼此感染，保持群体(ti)的和谐(xie)；怨是指怨刺上政(zheng)，诗(shi)可(ke)以批评政(zheng)治，表达民(min)风、民情，当然，也可以表现(xian)自己的各种否定情感。透过《诗经》中(zhong)的诗作篇章(zhang)，品古(gu)人(ren)之幽情琐(suo)绪(xu)，阅古人之生活情状，倒(dao)也甚有兴观群(qun)怨之(zhi)感。