,Mill,Buckle)的理(li)想(xiang)。伊现在是单以现代的倾(qing)向诗人和(he)社会改革家站(zhan)在芬(fen)阑文学(xue)上(shang)了。伊(yi)辩(bian)护欧洲文明(ming)的理想和状态,输入伊的故乡(xiang),且又用了极端急(ji)进(jin)的见(jian)解。伊又加(jia)入于为被压制(zhi)人民的(de)正义,为(wei)苦人(ren)对于有(you)权者和富(fu)人(ren),为妇女和伊的权(quan)利(li)对于现今(jin)的社会制度,为博爱(ai)的(de)真基督教对(dui)于以伪善的文(wen)句(ju)为衣装(zhuang)的(de)官样(yang)基督教(jiao)。在伊创作里,显(xian)示着冷静的明白的判(pan)断,确实(shi)的奋(fen)斗精神和对于感情生(sheng)活(huo)的锋利而(er)且细致的观察。伊有强盛的构造力,尤(you)其表见于戏曲的意象中,而在(zai)伊的小(xiao)说里,也(ye)时时(shi)加入(ru)戏曲的(de)气(qi)息(xi);但(dan)在伊缺少真率的艺(yi)术眼(yan),伊对一切事物都用那(na)固执的成见的批评。伊是辩(bian)论家,讽(feng)刺家,不(bu)只是人生(sheng)观察(cha)者(zhe)。伊的眼(yan)光是狭窄的,这也(ye)不(bu)特(te)因(yin)为伊起于狭窄的(de)景(jing)况中,又未经超出(chu)这外面而然(ran),实也(ye)因(yin)为伊的(de)理性的(de)冷(leng)静,知道那感情便(bian)太少了(le)。伊(yi)缺少心情的暖(nuan)和,但出色(se)的是(shi)伊的识见(jian),因(yin)此伊所描(miao)写(xie),是(shi)一个小市民范(fan)围内的细小(xiao)的批评。……
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