天地严凝之气(qi),始(shi)于(yu)西南,而盛(sheng)于西北,此天(tian)地之尊严气也,此天地之义气 也(ye)。天(tian)地温厚之气,始于(yu)东(dong)北,而盛于东南,此天地(di)之(zhi)盛德气也,此天地之仁(ren)气 也。主人者(zhe)尊宾(bin),故坐宾(bin)于西北,而(er)坐介于西南(nan)以辅宾(bin),宾(bin)者,接人(ren)以义者也, 故坐于西(xi)北。主人者,接(jie)人以德厚(hou)者也(ye),故(gu)坐于东南。而坐亻(dan)巽于东(dong)北(bei),以辅(fu)主(zhu) 人也。仁义(yi)接,宾主(zhu)有事(shi),俎豆有数(shu)曰圣(sheng),圣立而(er)将之以敬(jing)曰礼(li),礼(li)以(yi)体(ti)长(zhang)幼(you)曰 德。德也(ye)者(zhe),得于身也。故曰:"古之学术道者,将以(yi)得身也。是故(gu)圣人务焉。"
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