天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫(mo)显乎(hu)微,故(gu)君(jun1)子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀(ai)乐(le)之未发,谓之中;发(fa)而皆(jie)中(zhong)节,谓之和(he)。中也者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也;和也者(zhe),天下之达道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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