《激情五月天天天曰夜夜》

【激情五月天天天曰夜夜】

《诗》云："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有(you)斐君(jun1)子(zi)，终不可召猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可召"者，道(dao)盛德至善，民之不能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子(zi)贤其贤而亲(qin)其亲，小(xiao)人乐其(qi)乐而利其利，此以没世(shi)不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新。"是故君子(zi)无所(suo)不(bu)用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其(qi)所(suo)止。可以(yi)人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止(zhi)于(yu)孝；为(wei)人父(fu)，止(zhi)于慈(ci)；与国人(ren)交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。