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大夫士降与祭于(yu)公，既(ji)视(shi)濯，而父母死，则犹(you)是(shi)与(yu)祭(ji)也，次(ci)于异宫。既祭(ji)， 释服出(chu)公门外，哭(ku)而归。其他，如奔丧之礼。如未视(shi)濯，则使人告(gao)。告者反(fan)，而 后哭(ku)。如诸父(fu)昆弟姑(gu)姊妹之丧(sang)，则既宿，则与(yu)祭(ji)。卒事，出公(gong)门，释服而后归(gui)。 其他如奔丧之(zhi)礼。如(ru)同宫(gong)，则次于异宫。