"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优大(da)哉!礼仪三百(bai),威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道(dao)问学,致广大而(er)尽(jin)精微,极高明而道(dao)中庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有道,其言足(zu)以兴(xing);国无(wu)道(dao),其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古(gu)之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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