子曰:夏(xia)道尊(zun)命(ming),事(shi)鬼敬神而(er)远之,近(jin)人而忠焉,先禄而(er)后威,先赏而后罚(fa), 亲(qin)而不尊。其(qi)民(min)之敝,而(er)愚,乔而野,朴而(er)不文。殷人尊神,率民以事神, 先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲(qin),其民之敝。荡(dang)而不(bu)静,胜而无耻(chi)。"周人 尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人(ren)而忠焉(yan),其赏罚(fa)用爵列,亲而(er)不(bu)尊(zun),其民(min)之敝, 利而巧,文而(er)不(bu)惭,贼而(er)蔽。
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