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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千(qian)，待其人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故(gu)君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明而(er)道中庸；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)。