《天天操天天操天天操天天日》

【天天操天天操天天操天天日】

"王天下有三(san)重焉，其寡(gua)过矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征，无征不信，不信(xin)民(min)弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者虽善不尊，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百(bai)世以俟圣人而不(bu)惑。质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世(shi)为天(tian)下(xia)道，行而世为天下法，言而世(shi)为(wei)天(tian)下则(ze)。远之则有(you)望(wang)，近之(zhi)则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶(shu)几夙夜，以永终(zhong)誉(yu)！''君子未有(you)不(bu)如(ru)此而早(zao)有誉于天下者也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章文、武；上(shang)律天时(shi)，下袭水土。辟如(ru)天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万(wan)物并育(yu)而(er)不相害(hai)，道(dao)并(bing)行(hang)而(er)不相悖。小(xiao)德川流，大(da)德(de)敦化。此(ci)天地之所以为大(da)也。