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拜谒祖(zu)宗的(de)仪(yi)式安排在午(wu)饭(fan)过后。因为长幼有序，白(bai)孝武(wu)不(bu)能主持这个(ge)仪(yi)式，只(zhi)是做(zuo)着具体事(shi)务，而由白嘉(jia)轩亲临祠(ci)堂(tang)主持。白(bai)鹿两姓的成年男女，一(yi)听到锣声，便(bian)早(zao)早拥进(jin)祠堂，看(kan)那个回头的浪子重归的风采，不便(bian)出口的兴趣更(geng)在他的新娘子身上。白孝文领着太(tai)太在孝武的(de)引(yin)导陪同下走进(jin)祠堂(tang)大门，便(bian)瞅见那棵又加粗了的(de)槐树，脑(nao)子里顿然(ran)现出由他主(zhu)持惩(cheng)罚(fa)小娥和由弟(di)弟(di)主(zhu)持惩罚(fa)自个的情景(jing)。他心里一(yi)阵虚(xu)颤(chan)，又(you)一股憎恶(e)，然(ran)后(hou)移开(kai)眼睛，径直(zhi)走过院子(zi)，跑上台阶(jie)，走(zou)近奉着白鹿宗族始祖(zu)及列代祖(zu)宗的祭(ji)桌(zhuo)前(qian)站定，那幅从屋(wu)梁上吊(diao)垂(chui)下(xia)来的(de)宗谱，密密(mi)麻麻(ma)填写着逝者的名字，下面空着的红线方格等待着后(hou)来(lai)的人续(xu)填上去。白孝(xiao)武点(dian)燃了两支注满清油的(de)红色木筒子蜡烛便退到一旁。白嘉轩佝偻着站在祭(ji)桌前(qian)，面对众人(ren)发(fa)出洪大如钟鸣的声音：祖宗宽仁厚德。不孝(xiao)男白孝文回(hui)乡祭(ji)祖，乞祖宗宽(kuan)容(rong)。上香――白孝文从香筒里抽出五根(gen)紫香在蜡烛上点(dian)燃(ran)，双手(shou)插进(jin)香(xiang)炉，退后一步(bu)和太太站(zhan)成齐排儿(er)，一道长揖后跪(gui)拜下(xia)去，太(tai)太也(ye)作揖叩(kou)首三匝。白(bai)嘉(jia)轩又诵响了下一项仪式：拜乡党――白孝文(wen)和妻子转过面对(dui)祠堂(tang)里外拥塞(sai)得黑(hei)压压的男女乡亲(qin)，抱拳作(zuo)揖(yi)，乡(xiang)党也作(zuo)揖相(xiang)还(hai)。