《天天日天天干天天操天天》

【天天日天天干天天操天天】

所(suo)谓平(ping)天下在治(zhi)其国者，上老老而民兴孝，上长长而(er)民(min)兴(xing)悌(ti)，上(shang)恤(xu)孤(gu)而民不(bu)倍(bei)，是以君子有(you)褰矩(ju)之道(dao)也。所恶于上(shang)，毋(wu)以使下；所恶于下(xia)，毋以事上；所恶(e)于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所(suo)恶于(yu)右，毋(wu)以交于左；所恶于(yu)左，毋以交于右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之父母。《诗(shi)》云(yun)："节彼(bi)南山，维石岩(yan)岩(yan)。赫赫师尹，民具(ju)尔瞻。"有国(guo)者不可以不慎(shen)，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷(yin)之(zhi)未(wei)丧师(shi)，克配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道得众则得(de)国(guo)，失(shi)众则失国。