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天命之谓性，率性(xing)之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中(zhong)；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者，天下之大(da)本也；和也者，天下之达道(dao)也。致中和。天地(di)位(wei)焉，万(wan)物育焉。