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及(ji)时将祭，君(jun1)子乃(nai)齐。齐之为言齐也，齐(qi)不(bu)齐以致齐者(zhe)也。是以君子非有大 事也(ye)，非有恭敬也，则不齐(qi)。不齐(qi)则于物无防(fang)也(ye)，嗜欲无止(zhi)也。及其(qi)将齐也，防(fang) 其邪物(wu)，讫(qi)其嗜欲，耳不听(ting)乐。故(gu)《记(ji)》曰："齐者(zhe)不(bu)乐。"言不敢散(san)其志也。 心不苟(gou)虑，必依(yi)于(yu)道；手足不苟动，必依于礼。是故君(jun1)子之齐(qi)也，专致其精明之 德也。故散(san)齐七日以(yi)定(ding)之，致齐(qi)三(san)日以齐之。定之(zhi)之(zhi)谓齐。齐者精明之至也(ye)，然 后可(ke)以交于神(shen)明也。