《天天操天天干天天干》

【天天操天天干天天干】

"王(wang)天下有(you)三重焉，其寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善(shan)不(bu)尊，不尊不信，不信民(min)弗从。故君子之(zhi)道(dao)，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而(er)无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而(er)不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而(er)世为(wei)天下道，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言而(er)世(shi)为天(tian)下则(ze)。远之则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终誉(yu)！''君子未有不如此而(er)早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天时(shi)，下袭(xi)水土(tu)。辟(pi)如天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错(cuo)行，如(ru)日月之(zhi)代明。万(wan)物并育(yu)而不(bu)相害，道并行而不相悖。小(xiao)德(de)川流，大德敦化(hua)。此天地之所以为大也。