《夜夜草com》

【夜夜草com】

《诗》云："瞻(zhan)彼(bi)淇澳(ao)，侵(qin)疋(ya)⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐君子(zi)，终不可召猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不忘！"君(jun1)子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐(le)而(er)利其(qi)利(li)，此(ci)以没世不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝典》曰(yue)："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新(xin)，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命惟(wei)新。"是故君子(zi)无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止！"为(wei)人君，止(zhi)于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与国人交，止于(yu)信。子曰(yue)："听讼，吾犹人(ren)也(ye)。必也使无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏(wei)民(min)志(zhi)。此谓知本(ben)。