《日日偷婷婷干》

【日日偷婷婷干】

生(sheng)财有大道。生(sheng)之者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者(zhe)舒，则财(cai)恒足(zu)矣(yi)。仁者以财发身(shen)，不仁(ren)者以身发财(cai)。未有上好(hao)仁而下不好(hao)义者(zhe)也(ye)，未(wei)有好义其事(shi)不终者也，未(wei)有府库财非其财者也。孟(meng)献(xian)子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察(cha)于鸡豚；伐冰之家，不(bu)畜牛羊；百乘之家(jia)，不畜聚敛之臣。与(yu)其有(you)聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣，宁有(you)盗臣。"此谓国(guo)不(bu)以利为利(li)，以义为利也(ye)。长(zhang)国家而务(wu)财用者(zhe)，必自小人矣(yi)。彼为(wei)善之，小(xiao)人之使(shi)为国家，灾害(hai)并至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以(yi)义为利也。