《91国产一区》

【91国产一区】

所谓治国(guo)必先(xian)齐其(qi)家(jia)者，其(qi)家不可(ke)教而(er)能教人者，无之，故君子不(bu)出(chu)家(jia)而成教于(yu)国(guo)。孝者，所以事君也；悌(ti)者，所以事长也(ye)；慈(ci)者(zhe)，所以使众也。《康诰》曰："如保赤子。"心(xin)诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁(ren)，一(yi)国兴(xing)仁；一家(jia)让，一国兴让；一人贪戾，一国(guo)作乱。其机如(ru)此(ci)，此(ci)谓(wei)一言偾(fen)事，一(yi)人定国。尧、舜率天下以仁(ren)，而民从之。桀、纣率(lv)天下以暴(bao)，而民(min)从之。其所(suo)令反其所好，而民不从。是故君(jun1)子有诸己而后(hou)求(qiu)诸人，无诸己(ji)而后非(fei)诸人。所藏乎身不恕，而能(neng)喻诸人者(zhe)，未(wei)之有(you)也。故治(zhi)国在齐其家。《诗(shi)》云："桃之夭(yao)夭，其(qi)叶蓁蓁(zhen)。之(zhi)子(zi)于归，宜其家(jia)人(ren)。"宜(yi)其家人，而后(hou)可(ke)以教国(guo)人。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄宜(yi)弟(di)，而后可以教国人。《诗》云："其仪不(bu)忒(tui)，正是四国(guo)。"其为父子(zi)兄弟足法(fa)，而后民法之也。此(ci)谓(wei)治国在齐其家。