《诗(shi)》曰:"衣锦尚鸾,恶其(qi)文之著也。故君子之道,暗(an)然(ran)而日章;小人(ren)之(zhi)道,的然而日亡(wang)。君(jun1)子(zi)之道:淡而不厌,简而(er)文,温而理(li),知(zhi)远之近,知(zhi)风(feng)之(zhi)自,知(zhi)微之(zhi)显,可与(yu)入德矣。《诗》云:"潜(qian)虽(sui)伏矣,亦孔(kong)之昭!"故君子内(nei)省不疚,无恶(e)于志。君子所不可及者,其唯人之所(suo)不见乎(hu)!《诗》云:"相(xiang)在尔室,尚不(bu)愧(kui)于屋漏。"故君子不(bu)动而(er)敬,不言而(er)信。《诗》曰:"奏假无言,时靡有争。"是(shi)故(gu)君子不(bu)赏(shang)而(er)民劝,不怒而民(min)威于铁钺(yue)。《诗》曰:"不显惟(wei)德,百辟其刑之。"是故君子笃恭(gong)而天下平(ping)。《诗》曰:"予怀明(ming)德,不大声(sheng)以(yi)色(se)。"子曰:"声色之(zhi)于以(yi)化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有伦;"上天(tian)之(zhi)载,无声无(wu)臭",至矣!
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