‘那巴斯图(tu)’派(pai)的(de)攻(gong)击,几乎集中(zhong)于(yu)一个瓦浪(lang)斯基――《赤(chi)色新地》的编辑者。对于他(ta)所作的《作(zuo)为生(sheng)活认识的艺术(shu)》,烈烈威支曾有一篇《作为生活组织的艺术》,引(yin)用(yong)布哈林的定义(yi),以艺术为‘感情的普(pu)遍化’的(de)方法,并指(zhi)摘(zhai)瓦浪斯基的艺术论,乃是(shi)超(chao)阶级底的。这意思在(zai)评议会的(de)论争(zheng)上(shang)也(ye)可见。但(dan)到后来(lai),藏(cang)原(yuan)惟人在《现(xian)代俄(e)罗(luo)斯的批评文学》中说,他(ta)们两人(ren)之(zhi)间(jian)的立场似乎有些接近了,瓦浪斯基(ji)承认了艺术(shu)的阶(jie)级性之(zhi)重(chong)要,烈烈威(wei)支的(de)攻击也较先前稍为和缓了。现(xian)在是托罗兹基,拉(la)迪克都已放逐,瓦(wa)浪斯基大(da)约也退职,状(zhuang)况也(ye)许又很(hen)不同(tong)了(le)罢。
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