剧情简介

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所谓平天下在治(zhi)其国者(zhe),上老老而民(min)兴孝,上长长(zhang)而民兴悌,上恤孤而民(min)不倍(bei),是以君子(zi)有褰矩之道也(ye)。所(suo)恶于上(shang),毋以使(shi)下;所(suo)恶于下,毋以事上(shang);所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋(wu)以从前;所恶于右,毋(wu)以交于左(zuo);所恶于左,毋以(yi)交于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗(shi)》云:"乐只(zhi)君子(zi),民之父母。"民(min)之所好好(hao)之,民(min)之所恶恶之,此之谓(wei)民之父母。《诗》云:"节彼南(nan)山(shan),维石岩岩(yan)。赫赫(he)师(shi)尹,民(min)具尔瞻。"有(you)国(guo)者不可以不慎,辟(pi)则为(wei)无下(xia)矣。《诗(shi)》云:"殷之未丧师,克(ke)配上帝。仪监(jian)于(yu)殷,峻命(ming)不易(yi)。"道得众则得国,失众(zhong)则失国。

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