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天命之谓(wei)性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可(ke)离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故(gu)君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本也(ye)；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉(yan)。