《天天日天天干人人摸》

【天天日天天干人人摸】

"王天下有(you)三重焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征(zheng)不信(xin)，不信民弗(fu)从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不(bu)信，不(bu)信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸(zhu)天地(di)而不(bu)悖(bei)，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百世以俟圣人(ren)而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动(dong)而世为天下(xia)道，行而世(shi)为天(tian)下法，言而(er)世为天下则(ze)。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有(you)不如此而(er)早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时，下袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无(wu)不持载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时(shi)之(zhi)错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德(de)川(chuan)流(liu)，大德敦(dun)化。此天地之所以(yi)为大也(ye)。