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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性(xing)而道问学，致广大(da)而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故(gu)而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。