鲁滨孙是个(ge)劳动者同时又是资产者和殖民(min)者,因此具(ju)有剥削掠夺的本性(xing)。他几次出海的目的就是为了要(yao)到非洲贩卖(mai)奴隶。他(ta)用火(huo)枪和《圣经(jing)》慑服土人(ren),使(shi)星期(qi)五(wu)心(xin)甘情愿地做了他(ta)的忠实(shi)奴仆(pu)。火枪和《圣(sheng)经(jing)》就是(shi)欧洲(zhou)殖民主(zhu)义者对殖民地(di)人(ren)民(min)所(suo)惯用的双重(chong)武器。鲁滨孙顽(wan)强不(bu)息地(di)与自然(ran)作(zuo)斗(dou)争,既(ji)是为了生存,也是为了占(zhan)有财富和土(tu)地。在岛(dao)上还(hai)没有其(qi)他人出现的时(shi)候缙绅先生(sheng)春(chun)秋时(shi)邹鲁之(zhi)士别(bie)称。缙,插;绅,大带。缙(jin),鲁滨(bin)孙就踌(chou)躇满志地(di)说:这里的一切都是我的(de)。如果有(you)可(ke)能,他要传(chuan)给他的(de)子孙(sun)。当岛上有了星期五的(de)父亲和那个西(xi)班牙人后,他为自(zi)己像个国王、我的百姓完全服从我而满心高兴。即(ji)使(shi)回到英国(guo)后,他又去视(shi)察他的(de)领地,把岛(dao)上的(de)土地(di)分租给新去的居民。鲁滨(bin)孙身上(shang)的两(liang)重性(xing),充分(fen)体(ti)现(xian)了(le)作者自身的时(shi)代(dai)与(yu)阶(jie)级的局限性(xing)。
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