《九九九九九黄色视频》

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"王天(tian)下(xia)有三重焉，其寡过(guo)矣乎(hu)！上焉(yan)者(zhe)虽善无征，无征不信，不信(xin)民(min)弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不(bu)尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故(gu)君(jun1)子之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸(zhu)庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天(tian)地(di)而不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸(zhu)鬼神而(er)无(wu)疑，知天也；百世以(yi)俟(si)圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君(jun1)子动而世为天下道，行而世为天下(xia)法，言而世(shi)为天下则。远之(zhi)则有望，近(jin)之则(ze)不(bu)厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙夜(ye)，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不如此而早(zao)有(you)誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文(wen)、武；上(shang)律(lv)天时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如(ru)天地之无不持载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时之错行，如日月之代明(ming)。万物(wu)并育而(er)不相害(hai)，道并行(hang)而不(bu)相悖(bei)。小德川流，大德敦化。此天地之所以为(wei)大也。