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我们对这个世(shi)界(jie)的态度如(ru)何，通常取决(jue)于个(ge)人(ren)的观念、情(qing)绪、欲望怎(zen)样(yang)。当它(ta)们主次分(fen)明，条(tiao)理(li)清(qing)晰，沟通协(xie)调(diao)时，心就没有矛盾，就(jiu)一致和连(lian)贯，人际(ji)关(guan)系也得到了(le)统一(yi)和谐。人际关(guan)系(xi)处在了统一和谐(xie)之中，主体行动起来(lai)，必然表现出坚定、果断(duan)，一旦目标确定下来，便会始终(zhong)不(bu)渝地为之奋斗，并必然会(hui)得到众多(duo)的支(zhi)持。相反，若纠缠不休(xiu)，割不断、理还乱(luan)的人际环境(jing)，心就纷乱无(wu)绪(xu)，犹(you)如多头马(ma)车(che)，彼此牵(qian)制，各奔西东。多元的(de)心，阴晴(qing)不定(ding)。在这样(yang)的心态(tai)下(xia)，主体为人处事总(zong)是患(huan)得患(huan)失，犹豫不(bu)决。有时(shi)你明(ming)明(ming)想做某事，没过几分(fen)钟就自己反对自己；明明理(li)智(zhi)告诉你(ni)这样做是对(dui)的(de)，情感却使你厌恶；你理智上(shang)坚信某(mou)人不可为友，可情感则鼓励(li)、怂恿你去(qu)接(jie)近(jin)。