"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道(dao)不(bu)凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性(xing)而道问学(xue),致(zhi)广大而尽精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新(xin),敦厚(hou)以崇礼(li)。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好自用(yong),贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世(shi),反古之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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