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世界级的(de)时(shi)装大(da)师范思哲拥有(you)令(ling)人咋舌的财富(fu)，光是(shi)他收(shou)藏(cang)的名画古董家(jia)具，就价值(zhi)连城。但他除了能亲眼看见这些财富(fu)外，还能得到(dao)什么呢？一(yi)个(ge)谜团重(chong)重的枪杀，使他的财富立刻变成了(le)"他人(ren)的财(cai)富"。最近，他的收藏品在著(zhe)名的索斯比(bi)拍(pai)卖行拍卖，所(suo)得(de)据说(shuo)都(dou)要(yao)捐(juan)给慈(ci)善(shan)机(ji)构。这当(dang)然(ran)是(shi)件好事。但要在(zai)培根看来，死后损款的人(ren)是(shi)慷他人之慨，而不是(shi)慷自己之(zhi)慨。"不(bu)要把给慈善事(shi)业的捐款推迟到(dao)死后。"这就是培根的观点。