《欧亚乱色》

【欧亚乱色】

"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明而(er)道(dao)中(zhong)庸(yong)；温(wen)故(gu)而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反(fan)古(gu)之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有其位，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽(sui)有其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。