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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不凝(ning)焉(yan)。故君(jun1)子尊(zun)德(de)性而道问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温故(gu)而知新(xin)，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制(zhi)度，不考(kao)文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同轨，书同文，行同伦。虽有(you)其(qi)位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。