生财有(you)大道。生之(zhi)者众,食之者寡,为(wei)之(zhi)者(zhe)疾,用之(zhi)者舒(shu),则财恒足矣。仁者以财发(fa)身,不仁者以身发财。未有(you)上(shang)好仁而下不好义者也,未有好义其事不(bu)终(zhong)者也,未(wei)有府(fu)库财非其财(cai)者也。孟献(xian)子曰:"畜马乘,不察(cha)于鸡豚;伐(fa)冰之家,不畜牛羊;百(bai)乘之家,不(bu)畜(chu)聚(ju)敛之臣(chen)。与其(qi)有聚敛之臣,宁有盗臣。"此谓国不以利为利,以(yi)义(yi)为利也(ye)。长国(guo)家而务财用者,必(bi)自(zi)小(xiao)人矣(yi)。彼为善之(zhi),小(xiao)人(ren)之(zhi)使(shi)为(wei)国(guo)家(jia),灾害并至;虽(sui)有善(shan)者,亦无如之何矣(yi)!此谓国不以利(li)为(wei)利(li),以(yi)义为(wei)利也。
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