《91久久国产涩涩涩涩涩涩》

【91久久国产涩涩涩涩涩涩】

"王天下有三重焉，其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无(wu)征，无征不信(xin)，不信民(min)弗(fu)从；下焉(yan)者虽(sui)善(shan)不(bu)尊，不尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从(cong)。故君子之道，本诸身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸(zhu)三王而不(bu)缪，建诸天地而不悖(bei)，质(zhi)诸鬼神而无疑，百(bai)世(shi)以(yi)俟圣人而不惑。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑，知(zhi)天也；百世(shi)以俟圣人而不惑(huo)，知人也。是故(gu)君子(zi)动而(er)世为天下道，行而世(shi)为天下法，言而世为天(tian)下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此无(wu)射，庶(shu)几(ji)夙夜，以永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子未有不(bu)如(ru)此(ci)而(er)早有誉于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章(zhang)文、武；上律天时，下袭水土(tu)。辟如天地(di)之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行(hang)，如(ru)日(ri)月之(zhi)代明。万(wan)物并育(yu)而不相(xiang)害，道(dao)并行而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所以(yi)为大也(ye)。