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"大(da)哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学(xue)，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为下不倍；国(guo)有(you)道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。