"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人(ren)然后行。故(gu)曰(yue):苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大(da)而(er)尽精(jing)微(wei),极高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既(ji)明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好自用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反古之(zhi)道(dao)。如此(ci)者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼(li),不制(zhi)度,不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉(yan)。
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