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佛陀对婆罗(luo)门说(shuo)：有四种办法。这就(jiu)是(shi)方便具足、守(shou)护具足(zu)、善知识具(ju)足(zu)、正命(ming)具足。什么(me)叫做方便具足(zu)呢？就(jiu)是要(yao)有各(ge)种谋生的技术，比如种田、经商、写作、绘画、计算(suan)的(de)技(ji)术(shu)，没(mei)有技术，没(mei)有技术(shu)要努力学(xue)习(xi)、掌(zhang)握；什么叫守护具足？就是对自已苦心经(jing)营所得(de)的(de)金银财物(wu)，能善自处理，不让天灾(zai)人祸、刀(dao)兵(bing)水火夺(duo)了去；善知(zhi)识具(ju)足(zu)是指不放逸、不虚妄、不(bu)凶险(xian)，对(dui)于未生(sheng)之忧苦，能令不(bu)生(sheng)，已生(sheng)忧苦，能(neng)令(ling)开觉。对于未生之(zhi)喜(xi)乐，能令带生，已(yi)生(sheng)喜乐，护持(chi)不(bu)失；至于正命具(ju)足呢？就是金钱(qian)收支要(yao)经常保持平衡(heng)。多(duo)出少(shao)入不好，少出多入也不好。自已没有钱财(cai)使用而广为散(san)用，这是愚痴贪欲(yu)，不(bu)顾(gu)其后。财(cai)物丰厚，却(que)不知(zhi)使用，也是愚(yu)痴。在家之人，如能时时刻刻做到(dao)上面说的四(si)件事(shi)情，就能(neng)获(huo)得此生的(de)安乐。 据(ju)《阿含经》